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    1. 中国的茶道文明
    2. 茶道--是一种以茶为媒的生活礼节,也被觉得是修身养性的一种体例,它经由进程泡茶、赏茶、吃茶品茗,促进交谊,美心修德、进修礼制,是很益的一种和美仪式。茶道最早起源于中国。中国人最少在唐或唐之前,就在全国上起首将茶饮作为一种修身养性之道,唐代《封氏闻见记》中就有如许的记录:“茶道大行,王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记录。在唐代庙宇僧众念佛坐禅,皆以茶为饮,清心养神。那时社会上茶宴已很风行,宾主在以茶代酒、文明文雅的交际活动中,品茗赏景,各抒胸怀。唐吕温在《三月三茶宴序》中对茶宴的文雅空气和品茶的美好神韵,作了很是活泼的描画。在唐宋年间人们对吃茶品茗的情况、礼节、支配体例等吃茶品茗仪程都已很讲求,有 [具体...]
      2011/04/22 11:58:14 来历(li):收集 编(bian)辑:中国紫砂艺术网
    1. 茶事百韵并序
    2. 作者:如一 编语:中国的茶文明与中国书法文明一样积厚流光。几粒绿芽,惹来云间诗思。 一方佳砚,博得笔底风流。 中国的茶文明与中国书法文明一样积厚流光。对于茶,《诗经》之《七月》云:“采荼薪樗,食我农民。”《谷风》又云:“谁谓荼苦?其甘如荠。”(荼者,茶也。三代之前无“茶”字)这是休息者眼中的茶。陆羽《茶经》云:“茶者,南边之佳木也。”这是茶圣眼中的茶。卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》中云:“一碗喉吻润,两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有笔墨五千卷。四碗发轻汗,生平不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通神灵。七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。”这是茶中亚圣眼中的茶。苏东坡《 [具体...]
      2011/04/22 11:56:26 来历(li):收集 编(bian)辑:中国紫砂艺术网
    1. 紫砂七律二首——颂陈曼生,顾景舟
    2. 一感悟陈曼生⑴ 圣手天心大雅人, 钟情紫玉涤凡尘。 平陵有庆桑连理,⑵ 蜀麓好为壶制铭。⑶ 宏构小巧方却月,⑷ 奇思烂熳复横云。⑸ 龚时但领风流去,⑹ 更显才情二百春。 二、顾景舟去世十周年祭⑺ 沧忙艺海惯漫游, 揽月追风一劲舟。 说笑邵时惟兴会,⑻ 往还云粟每逗留。⑼ 雪华蕴籍华千树,⑽ 提璧雍容璧一流。⑾ 泰斗横空弹绝调, 凭谁壶叟说重新。 [具体...]
      2011/04/22 11:53:35 来历:收集 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 千年陶都 乱世紫砂
    2. 吕会田 由于痴爱紫砂,宜兴天然成为精力故里,屡次到鼎山访问紫砂名家和大师,交友紫砂高手和紫砂新秀,面临陶的全国,感悟陈旧的紫砂文明,心有所感,情有所动,一把斑斓的紫沙壶是我梦牵魂绕,随程度无限,豪情之下毅然不顾摆布,提笔撰文,颂我陶都,唱我紫砂,文辞抒发到位不知,只想把心中的最爱化作绵绵长歌,有梗在喉,一吐为快。紫砂之歌太长江南下吴越,在黄龙山下,在蠡河岸旁,在蜀山老街,在明清龙窑,在紫砂村里,在长乐陶庄,那传承了千年的陶都窑火,明天仍然熊熊火焰,歌声宏亮。从金沙僧,供春、时大彬、陈鸣远,陈曼生,邵富翁,顾景舟等历代紫砂名家,一向到明天的众位大师、名流和高工,出格欣喜的是一代年青 [具体...]
      2011/04/22 11:52:23 来(lai)历(li):收集 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 颂紫砂
    2. 不施釉的素胎,朴素无华 悄悄间创作发明了六百年斑斓 不与青花、粉彩斗艳 单独富贵、瑰丽 供春玩皮 意间翻开五色土传奇 大彬的才情 演变成昔时宫中艳措辞题 东坡提梁 呼喊着历代文人雅士 曼生十八式 面前目今了几多诗情画意 一座座岑岭 耸立 连绵,连绵 从鸣远到富翁 景舟壶在人无语 仿古,敦朴浑厚 石瓢,俊朗清奇 金沙泉水里,阳羡茶香,出现 满盈氤氲,氤氲 捧起你 再不忍,再不忍将你离弃 紫玉金砂,紫玉金砂 唱不完的斑斓奇异 [具体...]
      2011/04/22 11:51:13 来历(li):收集 编辑(ji):中国紫砂艺术网
    1. 王亦鸣师长教师《咏紫砂茶壶》
    2. 虚怀可贮春 行雨当令人 雅韵存茶道 清心洗俗尘 [具体...]
      2011/04/22 11:42:44 来(lai)历:收集 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 茶俗:求婚
    2.  茶不只是接待主人的佳品,谈情说爱,讨亲嫁女也离不开茶。栖身在云南文山壮族苗族自治州的小伙子,第一次到女人家相亲,女人会热忱地给求亲的小伙子敬茶,若是茶汤内放有糖或蜂蜜等,就表现女人喜好这门亲事;若茶汤又浓又苦,就申明女人不情愿。   又如:独龙族男青年看上了某女人,小伙子要请一个伶牙俐齿而有声望的已婚男人当伐柯人,伐柯人要提上茶壶、茶缸和茶叶到女人家,并以最快的举措,将茶壶灌下水,放在火塘上烧开,而后掏出茶叶和茶缸,在女人家碗架上掏出碗,女人的家人城市围坐在火塘边。   水一开,伐柯人就会把茶水倒在碗内,按女人家的辈份挨次每人放一碗。接着起头说亲事,说到深夜,茶水从热到 [具体...]
      2011/04/22 11:42:03 来历:收集 编辑(ji):中国紫砂艺术网
    1. 紫砂和茶
    2. 闲来无事倒杯清茶上上彀,或跟朋友在茶社谈天。 一杯清茗在握,口角楚河间,美呀。 我是根基不品茗的,由于品茗是一种文明疗养,是一种表情的感悟。 我不是有闲情逸致的人,我是懒人,品茗须要空气,偶然喝一杯也是随意用玻璃杯泡乱饮一通。 品茗自身便是一种意境,一种表情,一种感悟。 诗题窗外竹,茶煮石根泉。是多么的表情? 有人说,泡绿茶最好用玻璃杯;乌龙茶最好用瓷盖碗;没发明甚么茶出格合适紫沙壶,用紫沙壶泡一些低质茶不错。我不是如许以为的,我以为茶挑选壶,壶挑选茶。好茶用好壶会更好。 我们国度良多老祖宗传上去 [具体...]
      2011/04/22 11:41:20 来历(li):收集 编(bian)辑:中国紫砂艺术网
    1. 茶壶入画人亦闲
    2. 脾气所至,不爱琼浆爱清茶。品茶、赏壶,谈书论画,在心里闲静处追摹先贤逸风,出格是在紫沙壶上,寻得欣慰自娱,虽羞愧怅惘,情节却一直照旧。 全国文人,不不爱紫沙壶的,一把壶依靠了他们太多的感情。耕读齐家,参禅悟道,诗字画印,这是中国现代文人推重的至高品德涵养。芸芸众生,沧海沧海,恰是一把“紫沙壶”之内敛涵蓄、敦朴亲和的品性,稀释文明典范,盈盈一握,安抚心灵,散扑情怀。精力上的知足是中国文人的本性。 文心雕龙于笔墨之上,放肆放任情怀于山川之间,“居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君,”这便是中国文人,既有后天的“先忧后乐”的士医生忠君爱国情怀,又有浪荡于“松风竹雨山川 [具体...]
      2011/04/22 11:22:41 来历(li):收集 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 人生如紫沙壶
    2.  曾听过一个故事:一小我获得一把名贵的紫沙壶,为防被盗,夜晚睡觉都把紫沙壶放在床头。   他在睡梦中失手把紫沙壶的壶盖打翻在地,惊醒后,贰心想,壶盖打坏了,留着茶壶有甚么用呢?因而,一手抓起茶壶把它扔到了窗外。第二天起床,发明壶盖掉在棉鞋上,无缺无损。那人又悔又恼,一脚把壶盖踩得破坏。凌晨出门,竟发明昨晚扔出窗外的茶壶,有惊无险地挂在树枝上……   若是把一把紫沙壶比作一小我的人生,那末紫沙壶的壶盖就比如人生的某一个时段,并且是一个很小的时段。壶盖从床头掉到地上,就比如人生的某一个时段受了一点波折,但这一点波折还缺乏以打坏人生的“壶盖”.更缺乏以打坏人生的“紫沙壶” [具体...]
      2011/03/27 17:10:45 来历:收集 编(bian)辑:中国紫砂艺术网

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